中國(guó)理論網(wǎng)
黨的二十屆四中全會(huì)明確提出，“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，植根博大精深的中華文明，順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流，發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)?！边@是繼習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)首次提出文化“四力”后，再次強(qiáng)調(diào)文化“四力”對(duì)推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要意義。文化“四力”各有側(cè)重、相互依存、相互促進(jìn)、協(xié)同作用，體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的核心特質(zhì)，彰顯了習(xí)近平文化思想的內(nèi)涵精髓，明確了文化強(qiáng)國(guó)的要素，提出了文化強(qiáng)國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)。
一、堅(jiān)守“魂脈”與“根脈”，強(qiáng)化思想引領(lǐng)力
守好馬克思主義這個(gè)“魂脈”。馬克思主義是增強(qiáng)文化思想引領(lǐng)力的源頭活水，必須持之以恒鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持馬克思主義對(duì)整個(gè)思想文化領(lǐng)域和思想理論體系的統(tǒng)攝、引領(lǐng)和指導(dǎo)。深刻把握馬克思主義是占據(jù)真理和道義制高點(diǎn)的普遍真理，與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，著力加強(qiáng)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”學(xué)理化闡釋，不斷增強(qiáng)干部群眾對(duì)馬克思主義的自覺認(rèn)同和馬克思主義對(duì)干部群眾的思想引領(lǐng)。
守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)“根脈”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根脈，也是彰顯中華文明現(xiàn)代力量的根脈，是增強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力的良田沃土。要深刻把握中華文明的突出特性，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值和精神力量，不斷厚植文化自信的歷史根脈，在守正創(chuàng)新、辯證揚(yáng)棄中賡續(xù)中華文脈，持續(xù)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，構(gòu)筑中華文化新氣象，激揚(yáng)中華文明新活力，讓傳承千年的古老文明通過人民群眾喜聞樂見的形式強(qiáng)化思想引領(lǐng)力。
運(yùn)用好“兩個(gè)結(jié)合”這個(gè)最大法寶?！皟蓚€(gè)結(jié)合”是守住“魂脈”和“根脈”的最大法寶，要用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效貫通馬克思主義的思想精髓和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代精華，不斷在兩個(gè)大局的時(shí)代背景下推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的典范，要深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、核心要義、實(shí)踐要求，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人、入腦入心。
二、堅(jiān)持“守正”與“創(chuàng)新”，夯實(shí)精神凝聚力
守中華民族文化主體性之正。面對(duì)當(dāng)前全球多元文化間交融交流交鋒日益加劇的形勢(shì)，要著力鞏固中華民族的文化主體性，堅(jiān)守中華民族的精神內(nèi)核和文化基因，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，培育和塑造文化的民族性自覺與世界性觀照，始終把文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、創(chuàng)造權(quán)、建設(shè)權(quán)牢牢握在黨和人民手中，消除文化盲從、文化焦慮、文化自卑等現(xiàn)象，有力駁斥“去中國(guó)化”“去主流化”“去價(jià)值化”“去思想化”“去歷史化”等錯(cuò)誤社會(huì)思潮，為全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化凝聚強(qiáng)大精神力量。
創(chuàng)中華文明現(xiàn)代力量之新。培育中華文明現(xiàn)代力量是中國(guó)共產(chǎn)黨破解世界百年未有之大變局下世界各文明紛爭(zhēng)的良方，是夯實(shí)精神凝聚力的“加速引擎”。中華文明現(xiàn)代力量是根植于“兩個(gè)結(jié)合”土壤之上綻放的文明之花，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化根基與現(xiàn)代敘事載體的有機(jī)銜接，是社會(huì)主義文明的中國(guó)形態(tài)。要切實(shí)發(fā)揮以中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系為代表的革命文化凝心鑄魂作用，打造紅色教育基地，接續(xù)傳承紅色基因，努力培育與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)相融相通、與人民現(xiàn)實(shí)生活相契相應(yīng)的中華文明現(xiàn)代力量。
迎數(shù)字時(shí)代意識(shí)形態(tài)傳播之變。在數(shù)字時(shí)代，意識(shí)形態(tài)的傳播載體日趨多元、傳播渠道日益多樣，人民群眾的精神生活場(chǎng)域從現(xiàn)實(shí)物理空間延伸至數(shù)字空間。要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)，積極應(yīng)對(duì)數(shù)字技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)，因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，不斷壯大網(wǎng)上主流價(jià)值、主流輿論、主流文化，敢于亮劍、堅(jiān)決打擊各類網(wǎng)絡(luò)亂象，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，有力破解信息繭房、算法黑箱、深度偽造、算法歧視等科技異化，建設(shè)億萬民眾共同的精神家園，構(gòu)建清朗的網(wǎng)絡(luò)空間和精彩的數(shù)字公域。
三、堅(jiān)持“常態(tài)”和“長(zhǎng)效”，增強(qiáng)價(jià)值感召力
注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入。增強(qiáng)價(jià)值感召力的關(guān)鍵在于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀常態(tài)化、長(zhǎng)效化融入法治建設(shè)、融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入干部教育、黨員教育、國(guó)民教育、社會(huì)教育全過程，引導(dǎo)干部群眾牢固樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以人民群眾喜聞樂見的形式不斷深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為日用而不覺的行為準(zhǔn)則，把文化自信內(nèi)化為全體人民共同的價(jià)值認(rèn)同和精神追求。
堅(jiān)持以人民為中心的文化建設(shè)導(dǎo)向。文以載道，以文化人，增強(qiáng)價(jià)值感召力必須發(fā)揮文化的作用。要牢牢守住“源于人民、為了人民、屬于人民”這一文化建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向和根本立場(chǎng)，做到著眼于人、落腳于人，將價(jià)值感召力轉(zhuǎn)化為滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，創(chuàng)作更多反映時(shí)代精神、傳遞正能量的現(xiàn)實(shí)題材影視劇、主旋律歌曲、優(yōu)秀文學(xué)作品、數(shù)字藝術(shù)作品等，增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。同時(shí)，要建立健全文化產(chǎn)品審查機(jī)制，堅(jiān)決抵制低俗、暴力、迷信作品，讓文化產(chǎn)品成為培育和踐行核心價(jià)值觀的重要陣地。
培育積極健康向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)空間是思潮碰撞和價(jià)值交鋒的主要場(chǎng)域，是檢驗(yàn)價(jià)值感召力成效的主陣地。要發(fā)展弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的網(wǎng)絡(luò)文化，深化黨的創(chuàng)新理論網(wǎng)上宣傳，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，推出更多有內(nèi)涵、有溫度、有影響的網(wǎng)絡(luò)作品。要健全網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)決抵制西方腐朽文化侵蝕和價(jià)值觀滲透，有效應(yīng)對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行的“西化”“分化”策略。要推動(dòng)文化與科技深度融合，以大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù)賦能文化傳承與創(chuàng)新，更好地凝聚社會(huì)共識(shí)、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、彰顯精神力量，讓積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化充盈網(wǎng)絡(luò)空間。
四、練好“內(nèi)功”和“外功”，提升國(guó)際影響力
加快構(gòu)建中國(guó)的話語體系和敘事體系。話語權(quán)決定主動(dòng)權(quán)，提升國(guó)際影響力要練好“內(nèi)功”。要建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系，深入挖掘、深度提煉、深刻闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中蘊(yùn)含的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，打造能夠融通中外、貫通古今的新概念、新范疇、新表述、新理念，用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論，以中國(guó)話語推動(dòng)全球議題創(chuàng)設(shè)，提升在世界舞臺(tái)主動(dòng)發(fā)聲的意識(shí)和能力，實(shí)現(xiàn)全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、個(gè)性化表達(dá)。
融通構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播格局。傳播力決定影響力，提升國(guó)際影響力要練好“外功”。要聯(lián)動(dòng)多元傳播主體，統(tǒng)籌推動(dòng)政府、媒體、企業(yè)、高校、智庫(kù)協(xié)同發(fā)力，形成上下聯(lián)動(dòng)、內(nèi)外呼應(yīng)、多方協(xié)同的傳播態(tài)勢(shì)。要構(gòu)建多渠道傳播矩陣，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)力，打造具有國(guó)際影響力的媒體平臺(tái)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音。要科學(xué)制定傳播策略，實(shí)現(xiàn)國(guó)際傳播分眾化、精準(zhǔn)化、多樣化，借助人工智能等數(shù)字技術(shù)發(fā)展成果，推動(dòng)國(guó)際傳播的數(shù)字化、信息化轉(zhuǎn)型，不斷提升國(guó)際傳播的親和力和吸引力，全方位展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象。
持之以恒推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。立足世界百年未有之大變局，要進(jìn)一步推動(dòng)全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全球治理倡議落到實(shí)處，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供理念引領(lǐng)、價(jià)值遵循和戰(zhàn)略支撐，給“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”時(shí)代課題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，為和平發(fā)展、民主法治、環(huán)境保護(hù)等人類共同議題提供中國(guó)方案，引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)形成共識(shí)，加強(qiáng)協(xié)調(diào)合作，增強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際上的影響力與話語權(quán)。
【基金項(xiàng)目：本文系黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“數(shù)字時(shí)代網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的樣態(tài)特征、演化機(jī)理和防范策略”（編號(hào)：24KSA001）階段性成果?！?/p>
【作者簡(jiǎn)介：姜長(zhǎng)寶，哈爾濱金融學(xué)院紀(jì)委書記，哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師；任俊霞，哈爾濱工業(yè)大學(xué)（威海）馬克思主義學(xué)院副教授?！?/p>
