吳石塑像。包華 攝
近期，諜戰(zhàn)劇《沉默的榮耀》在兩岸引發(fā)觀劇熱潮，劇中福州籍隱蔽戰(zhàn)線英雄吳石的事跡也隨之廣為人知。位于福州倉山區(qū)的吳石故居，也從一座鮮為人知的老宅，變身成為民眾爭相打卡的“精神地標(biāo)”。故居門前，游客絡(luò)繹不絕；將軍雕像下，擺放著民眾自發(fā)留下的鳳梨酥、東風(fēng)－5C導(dǎo)彈照片等物品，傳遞著跨越時空的敬意。這場“影視＋文旅”的聯(lián)動，不僅讓歷史記憶重?zé)ㄉ鷻C，更引發(fā)了人們對文化傳承、兩岸關(guān)系的深入思考。
《沉默的榮耀》的熱播并非偶然。該劇以“大事不虛，小事不拘”為創(chuàng)作原則，深入挖掘歷史細節(jié)，將吳石、朱楓等隱蔽戰(zhàn)線英烈的故事搬上熒屏。劇中，吳石那句“若一去不回，便一去不回”的臺詞，以及他在獄中用鮮血寫下“臺灣必歸”的情節(jié)，讓觀眾深刻感受到了革命先烈的信仰與擔(dān)當(dāng)。
這種對歷史真實的尊重與藝術(shù)化的呈現(xiàn)，使得該劇在兩岸觀眾中引發(fā)強烈共鳴。臺灣媒體稱其“首次以實名方式呈現(xiàn)歷史人物，讓觀眾得以重新認(rèn)識這段被塵封的往事”，而大陸觀眾則在彈幕中紛紛留言“破防”，甚至有人專程前往吳石墓前獻花。
吳石故居的“爆紅”，是文藝作品激活紅色資源的生動樣本。這座始建于清代的老宅，不僅是吳石出生和成長的地方，更承載著他的家國情懷與革命理想。劇中，吳石對故鄉(xiāng)的眷戀、對家人的思念，以及他為保護福州文脈而藏匿國民黨絕密檔案的情節(jié)，都與故居的歷史背景相呼應(yīng)。如今，故居內(nèi)的每一件文物、每一張照片，都因劇集的敘事而“開口說話”，講述著那段沒有硝煙的戰(zhàn)斗。游客們在這里駐足停留，觸摸歷史的溫度，讓紅色基因在潛移默化中得到傳承。
這場“影視＋文旅”的聯(lián)動，也為兩岸文化交流提供了新的視角。劇中融入的閩臺文化元素，如閩南布袋戲、《走三關(guān)》等，讓兩岸觀眾感受到了同根同源的文化聯(lián)結(jié)。筆者觀察到，臺灣觀眾在社交媒體上留言稱，“劇中的閩臺風(fēng)情讓人倍感親切，仿佛回到了家鄉(xiāng)”。而吳石將軍對國家統(tǒng)一的堅定信念，更在兩岸引發(fā)了關(guān)于歷史記憶與民族命運的深層思考。臺灣時事評論員邱毅感慨道，“正是為了祖國完全統(tǒng)一的信念，這些隱蔽戰(zhàn)線的英雄毅然行走在刀尖之上。”
然而，隨著游客的激增，吳石故居也面臨著保護與開發(fā)的挑戰(zhàn)。如何在滿足公眾參觀需求的同時，確保文物的安全與歷史環(huán)境的完整性，成為擺在當(dāng)?shù)卣媲暗囊坏离y題。值得欣慰的是，福州市已啟動吳石故居的修繕保護工作，并計劃建設(shè)吳石將軍紀(jì)念館，統(tǒng)籌推進周邊歷史遺跡的保護與開發(fā)。此外，故居還通過增設(shè)講解員、優(yōu)化參觀路線等方式，提升服務(wù)質(zhì)量，引導(dǎo)游客進行深度體驗。這種“保護優(yōu)先、合理利用”的模式，為其他紅色資源的開發(fā)提供了有益借鑒。
從《沉默的榮耀》的熱播到吳石故居的“爆紅”，我們看到了文藝作品與歷史資源的深度融合所產(chǎn)生的強大力量。它不僅讓歷史人物從故紙堆中“活”了過來，更在當(dāng)代社會中激發(fā)出了新的價值與意義。正如劇中吳石將軍所說，“心里一旦有了人民，就再也泯滅不了”。在新時代，我們更應(yīng)傳承先烈遺志，以實際行動守護這份“沉默的榮耀”，為實現(xiàn)國家統(tǒng)一與民族復(fù)興而不懈奮斗。（黃鶴權(quán)）
